太平天国与历史上其他王朝末期的农民起义有何不同？

傲雷影儿

太平天国与历史上其他王朝末期的农民起义有何不同？

史书评价：太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年(1851年1864年)期间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。

历史上的农民起义：秦末有陈胜吴广大泽乡揭竿而起;汉末有“苍天已死，黄天当立”的黄巾起义;隋末有河南的瓦岗军，河北的窦建德军，江淮的杜伏威、辅公军;唐末有“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的黄巢起义;元末有把朱元璋从农民变成皇帝的红巾起义。

太平天国与历史上的农民起义有何不同：

我引用张宏杰先生《曾国藩传》里的一段话来回到问题

中国历代农民起义，都是以本土宗教或思想为精神动力，但是拜上帝教的源头却是西方的基督教，虽然经过了洪秀全的创造性发挥。历代农民起义从来没有有计划地消灭中国文化。但是为了统一思想，洪秀全却宣称中国传统文化均为“妖”书“妖”术，要焚毁所有中国经典，扫灭所有中国传统信仰。所以太平军所到之处，必焚毁孔庙、毁掉神像、拆改庵院，遇到名寺古刹、书院、古迹、文物，或者焚毁一空，或者改作兵营、仓库、屠场。

它不仅是清王朝的敌人，也是整个传统文化的敌人。也就是说，如果太平天国建立了大一统王朝，则天下人不光要接受改姓易号的变化，同时也要接受与中国传统完全不同的异质文化的统治。

所以，太平天国并不仅仅是简单的农民起义，更是站在中国传统文化对立面的敌人，是传统文化的毁灭者与清洗者。在一定程度上而言，太平天国运动的失败与华夏民族而言是一种幸运。